写真：スフィンクスと侍

横浜美術館にて

　大暑。ぶらり散歩に出る。
　横浜・みなとみらいの横浜美術館で、茂木健一郎、はな、角田光代、荒木経惟の4氏をゲストキュレーターとした展覧会を開催（8月17日まで）している。4氏が同美術館のコレクションから選定し、各セクションを構成している。
　横浜市長の中田宏が選定した「この1点！」も紹介されている。
　目を惹いたのは中田市長の「この1点！」だった。1864年（元治元年）、遣欧使節団がエジプトの名所スフィンクスをバックに映っている写真である。150年ほど前の幕末のシロモノで、スフィンクスと羽織、袴の侍の対象が、なんとも面白いのだ。左下に「A.Beato」の署名がある。
　遣欧使節団は、文久3年（1863年）にフランスとの外交交渉のため、フランス艦モンジュ号で横浜を発った。
　1858年に米、英、仏、蘭、露5カ国と貿易を行う修好通商条約を締結したが、日本国内は攘夷の嵐が吹き荒れ、外国人を襲う事件が頻繁であった。幕府は開港をしたものの、世情不安に動揺し、しばらく閉港を願い出る交渉を行うことになった。そのための遣欧使節であったが、結局、交渉は不調に終わる。
　当時、まだスエズ運河は工事中（開通は1869年）だった。
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　A.Beatoはアントニオ・ベアトで、その兄弟はフェリックス・ベアト（F.Beato）である。当時、F.Beatoは幕末の日本に滞在しており、明治初期まで日本の風俗、風景などを撮影している。
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　大暑の横浜・みなとみらいは、スフィンクスが佇むギザの熱風が届いたように、熱かった。
　

瓦版は幕末からの呼称

読売・辻売絵双紙

　江戸時代の新聞といえば「かわら版」である。
　映画やテレビの時代劇では、時代に関わらず「かわら（瓦）版」といっていることが多いが、かわら版という呼称は、幕末以降（明治説もある）になってできたものだ。

　――赤穂浪士の討ち入り後、翌日の朝に、「さぁさぁかわら版だ。大石内蔵助が主君の仇を討ったとよ。買った、買ったぁ」などと、浪士の活躍を知らせるかわら版が江戸の街中で売られたりするのは、明らかな嘘ということになる。
　そんな速報を伝えるメディアは、事件のあった元禄年間（1688年―1703年）に存在しない。また、当時はまだ「かわら版」とはいわなかった。
　では、なんと呼んでいたのか？　読売（よみうり）や辻売（つじうり）絵双紙、あるいは単に絵双紙などと言っていたそうだ。

　かわら版は「瓦の版」で摺ったのだろうか。文字通り、最初は粘土を固め彫刻し焼きあげ、瓦としたものを版木代わりにして摺ったと言われるが、本当にそうなのだろうか、疑問を抱いている。

　現存する最古のかわら版は、元和元年（1615年）5月8日の大坂夏の陣の落城を伝える「大坂安倍之合戦之図」と「大坂卯年図」だと言われている。これは木版摺りだ。

　かわら版が扱った内容は、地震・火事・洪水などの天変地異、心中、仇討ち、犯罪事件から流行の唄本など種々雑多だった。政治ニュースはタブーだったが、幕末の黒船来航時には民衆の「知る権利」が官憲の取締りを凌駕し、禁は破られ、かわら版は大いに売れた。

　値段は、1枚4文から上下四丁の唄本の組物で16文程度、幕末のころには分量や内容が増え25文から30文ほどになったという。

　明治10年の西南戦争ごろまで、かわら版は発行されたが、新聞に取って代わられ、時代から消え去るのである。

新聞の父：ジョセフ彦

浜田彦蔵（はまだ・ひこぞう）

　ジョセフ彦って知っていますか？

　ジョセフ彦（1837年―1897年）は、日本で初めて新聞を発行し「新聞の父」といわれる御仁です。

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　ざっと彼の略歴を紹介する。
　ジョセフ彦は、天保8年（1837年）8月21日、播磨国加古郡（現在の兵庫県播磨町）に漁師の子として生まれる。13歳のとき、海で遭難し約2ヶ月間の漂流の末、米商船オークランド号に救助され、1851年サンフランシスコに着く。1852年、米国政府はこの彦らを日本に送り返し、国交の糸口を掴もうと、ペリー艦隊にマカオで乗船させようとしたが、ペリーの入港が遅れてため、再びアメリカに渡る。
　サンフランシスコで着き、税関長サンダースの知遇を得て、教育を受ける。1854年キリスト教の洗礼を受け、1858年にはアメリカに帰化する。
1859年（安政6年）、21歳でタウンゼント・ハリス（1804年―1878年）に伴われ開国（1858年日米修好通商条約締結）したばかりの日本の地にやって来る。横浜の領事館通訳をしていたが、攘夷の動きが激しく身辺が危うくなり、1861年三度目の渡米。1862年には、米大統領リンカーンと接見する。1862年（文久2年）、南北戦争（1861年―1865年）の米国を後に三度目の帰国を果たす。1963年領事館通訳を辞し、横浜居留地で商売を始める

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　横浜で貿易商を始めたころ、「ニューヨークタイムズ」を目にしてジョセフ彦は、激しく心を揺さぶられた。アブラハム・リンカーンの名演説と、その反響ぶりを伝える記事だった。
　1863年11月19日、南北戦争の激戦地ゲティスバーグで、リンカーンは後世に残る名言を残している。“government of the people, by the people, for the people” （人民の、人民による、人民のための政治）――一瞬にして国民に知らしめた新聞という文明の利器の威力に感嘆したのだった。

　知る権利。日本の民衆にも世界の情勢を知らせたい、それには新聞発行が、という思いが広がった。開国間もない日本にその風土はなく、発行は困難を極めた。攘夷を唱える浪士から再び狙われことになった。
　それでもジョセフ彦は新聞作りに励み、ついに元治元年（1864年）6月28日、岸田吟香、本間潜蔵らの助けを得て、発行に漕ぎつけたのだった。手書き5部であった。翌年に木版印刷となり、初版から26号まで発行した。当時100部程度を刷っていた。慶応2年（1866年）の横浜大火で、居留地の4分の1が焼失し、絶版となった。新聞の内容は、海外情報、事件、貿易の状況、金や海外相場、居留地の商店の広告などを掲載した。
　横浜での本拠を失ったジョセフ彦は、商売の拠点を長崎に移した。木戸孝充、伊藤博文、坂本竜馬が訪れ、欧米の政治、経済など情報を入手している。また、英国商館と鍋島藩とを斡旋し、高島炭鉱の企業や、大阪造幣局作りに尽力している。

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　新聞発行をした場所は、横浜･居留地141番地で、現在は中華街となっており、「日本国新聞発行の地」の碑が建っている。
　ジョセフ彦は日本籍の復帰が叶わず、東京・青山の外国人墓地にある。明治30年（1897年）に永眠し、「浄世夫彦の墓」の下に眠る。

堀達之助の英和辞書

　「英和対訳袖珍（しゅうちん）辞書」が世に出たのは、黒船来航から9年後の1962年のことだった。日本で初めて本格的な英和辞書が出版された。編纂責任者は堀達之助（ほり・たつのすけ1823年―1894年）である。
　3万余語におよぶ語数を集め、英蘭辞書をもとに編まれている。袖珍とは、袖（そで）に入るくらい小型のもので、ポケット版の意味だ。徳川幕府洋書調所から刊行された。初版は200部印刷されたが、英語需要が高まり、好評で1866年、1867年、1869年に各1000部以上増刷された。その値段は当初1冊2両ほどだったが、後に「プレミア」つきで1冊20両にもなったという。

　“I　can　speak　Dutch”
（拙者はオランダ語を話せる）
と黒船に向かって叫んだ堀達之助のことは、「泰平の眠りを覚ますⅡ」～黒船通詞・堀達之助～2008年5月25日に記し、何故英語でオランダ語を話せると言ったのか、「当時の堀は英語より蘭語、蘭学一般に通暁していたと推測される」と書いたが、外交的配慮であったという説を読んだので、補足しておく。
　英語で外交交渉をすれば、ネイティブの米国側に有利となり、第3の言語を使う必要があった。対等な立場で交渉を行うべく発した、堀の外交センスが生んだ第一声だったという。事実、交渉はオランダ語で行われた。
　提督マシュー・カルブレース・ペリー（1794年―1858年）の率いる軍艦にはポートマンというオランダ語通訳がいた。

　ちなみに日米和親条約の契約書は、英語、日本語のほかにオランダ語、中国語（漢文）の4カ国語が存在する。黒船の中国語通訳は、中国在住歴20年という宣教師のウィリアムズがいた。

　ペリー来航当時、日本で英語を最も理解し話したのは、中浜（ジョン）万次郎（なかはま・まじろう＝1827年―1898年）であり、森山栄之助（もりやま・えいのすけ＝1820年―1871年）であった。
　海で遭難し米捕鯨船に救助されアメリカにわたり、英語教育を受けたジョン万次郎を通訳に起用しようとの案もあったが、スパイではないにしろ長らくのアメリカ暮らしでアメリカ不利なことは避けるのではないか、という懸念があり、幕閣は通訳に踏み切れなかった。
　森山栄之助は長崎出身で、代々オランダ通詞の家系に生まれ、幼少からオランダ語に馴染み、漂着した米人ラナルド・マクドナルドからネイティブな英語を学んだ。ペリーも森山の存在を知っており、来航時の通訳は彼が務めると思っていた。ところが、同じ時期にロシア船が長崎に来航しており、その対応に追われ、黒船での通訳はできなかった。ペリーが二度目の来航した、翌1854年（嘉永７年）には（このとき日米和親条約は締結されたのだが）、通訳を務めている。父・源左衛門は通訳の最高位の大通詞だった。

　オランダ通詞の職制は大通詞、小通詞、稽古通詞に大別され、そのほかに私的通訳として内通詞がいた。

　堀達之助は、30歳で黒船来航に遭い、そのとき小通詞であった。